Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Den nye filosofiske systemvitenskap - 4. Leibniz
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
48 II. DEN NYE FILOSOFISKE S YST EM VITENS KAP
samspill, en «harmonia præstabilita». Hos mennesket samsvarer
foreteelsene i sjel og legeme, likesom to urer som har fått like
gang. — Sin harmoniseringsmetode tillempet L. til opgaver
også på det religiøse, etiske og kirkelige område. Hans
verdensanskuelse er oplagt optimisme. Det er den beste av alle mulige
verdener vi lever i. Også pinen og det onde i verden trøster
han sig til å forklare bort, så alt blir bare til det gode. Leibniz
har skrevet en retferdiggjøring av gudsstyret, såkalt teodike,
som kom i stort ry. Det er problemet hos Hiob tatt opatt.
Guddommelige mål viser til et rike som er ophøiet over den
mekanisk inrettede verden. Gud har gjennemført en harmoni
uten brist og lyte.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
