Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
platsen inom skapelsen. För öfrigt iakttager han den
försigtigheten att i sin Prcelusio parenetica förklara
att han i alla afseenden underkastar sig de heliga
böckernas och kyrkofädernas åsigter och att, om han
än tagit sig friheten att försätta sig i extas och
företaga en resa till planeterna, han icke haft till syftemål
att se annat än hvad som i allmänhet läres; tvärtom
måste vi erkänna att den gode patern ej sett annat
än hvad man före honom har trott sig se, från och
med Paulus, som hänrycktes upp till den tredje
himmelen, ända till Galileis anklagare, hvilka ej underläto
att använda den af predikanten begagnade ordleken:
Viri Galilei, gnid aspicitis in coelum?
Innan vi börja den stora extatiska resan vilja vi
med några ord påpeka bokens plan. Theodidactus
(den resandes namn) representerar pater Kircher i hans
tillstånd som ande, — ty han säger uttryckligen att
han reser i sådan egenskap. Kosmiel, en genius med
detta lyckligt valda namn, åtager sig att blifva
neo-fytens vägvisare genom himlarymden, »från jordklotet
ända till det stjernbeströdda universums yttersta gran»
ser,» undanröjer alla resans svårigheter och förklarar
för honom alla mysterierna i denna outforskade verld.
Sin resa till planeterna börja de på månen och sluta
den på Saturnus; derifrån begifva de sig till
firmamentet; och dermed slutar den första dialogen. Den
andra innehåller en kosmo-teologisk teori angående
verldens skapelse, klotens harmoni och himlarnas
bestämmelse. Vi kunna ej förneka oss det nöjet att
återgifva författarens egna ord i slutet af företalet,
deri han framställt bokens plan. »På det att intet
måtte saknas i detta arbete om verldens byggnad, säger
han, hafva vi i dess andra afdelning behandlat: den
gudomliga Försynen och dess verkningssätt, empyréen,
den imaginära rymden, verldens slut, dolda afgrunder,
Guds afsigter och den katolska lärans förträfflighet;
allt till Guds och hans moders ära och nästans välfärd.
Farväl, läsare, måtte du alltid befinna dig väl!»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
