Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
372
anismens optimisme. Den var ikke nogen mani-
kæisk bevægelse, for den var i det hele tat ikke
nogen bevægelse. Den var ikke nogen moderet-
ning som nød officiel beskyttelse, for den var i det
hele tat ikke nogen moderetning. Den var noget som
kunde falde sammen med bevægelser og moderet-
ninger, kunde beherske dem og kunde overleve dem.
Saa de store erkekjettere kunde staa op av
sine grave og imøtegaa sine kammerater av idag.
Der er ikke en ting som disse kritikere paastaar
nu, uten vi kunde stevne ind disse store vidner
for at gjendrive det. Den moderne kritiker sier
ganske letsindig, at kristendommen var bare en
reaktion i retning av askese og anti-naturlig aande-
lighet, en dans av fakirer som raste mot liv og
- elskov. Men Manes, den store mystiker, vil rope
fra sin bortgjemte trone og svare: «Disse kristne
har ingen ret til at kalde sig aandelige; disse kristne
har ingen ret til at kalde sig asketer, de som
gik paa akkord med det forbandede liv og det
uhumske familieliv. Det er deres skyld at jorden
endda raatner av frugt og høst og besudles av
befolkning. Deres bevægelse var ingen kamp mot
naturen, ellers vilde mine børn ha ført den frem
til seir. Men disse taaper gav verden nyt liv, da
jeg vilde ha tilintetgjort den med en haandbevæ-
gelse.» Og en anden kritiker skriver, at Kirken
var bare skyggen av det romerske imperium, en
tilfældig keisers grille, og den gaar igjen i Europa
bare som gjenfærdet av Roms magt. Men Arius,
diakonen, svarer ut av glemselens mørke: «Nei
sandelig, hadde det været slik saa vilde verden
ha tat imot min fornuftigere religion. Men den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
