Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
318
hat stort at si som ikke likegodt kunde været
sagt av Hillel eller hundrede andre jøder, — at
det er snilt at være snil og en hjelp til at vinde
renhet at være ren og saan —. Saa kom nogen
og sa at han var en sindssyk som led av Mes-
sianske tvangsforestillinger. Saa var der andre
som sa at han virkelig var en original tænker,
for han tænkte ikke paa andet end socialisme,
eller andre sa han tænkte ikke paa andet end
fredssaken. Saa dukket der op en mere viden-
skapelig forsker som sa, at man vilde i det hele
tat aldrig ha faatt høre noget om Jesus, hvis
ikke det hadde været fordi han spaadde verdens
ende. Hans betydning laa utelukkende i at han
trodde paa tusensaarsriket som Dr. Cummins, og
han blev aarsak til en lokal forskrækkelse i sin
hjembygd fordi han forutsa den nøiagtige datum
for dommedag. Andre variationer av samme the-
ma var bl. a. at han helbredet ved aandelig paa-
virkning, — en opfatning som har været frem-
holdt av Christian Scientisterne, som i virkelig-
heten maa præke en kristendom minus korsfæstel-
sen for at forklare helbredelsen av Peters sviger-
mor og centurionens gut. En anden theori gir
sig utelukkende av med djævleutdrivelserne og det
som kaldes datidens overtro om dæmoner, som
om Kristus i likhet med en ung diakon der har
mottatt de første vielser hadde naadd saa langt
som til exorcist men aldrig var kommet videre.
Nu synes jeg at alle disse forklaringer tat hver
for sig er slaaende utilstrækkelige, men ser man
paa dem alle under ett, saa antyder de noget om
et mysterium som de ikke har faatt tak i. Det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
