Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ÄR DOPET EN BEKÄNNELSE ?
21
Natanael: Nej, visserligen icke. Just så där
resonerar påven: »Fatta bara det och det bibelstället
rätt, d. v. s. i enlighet med den katolska läran, så
skall du få se, att det är den katolska läran, som
står där.» På det sättet kan man komma därtill, att
man allestädes ser det, som ingenstädes står. Men
det är en gammal teologisk konst, som du och jag
skola lägga bort.
Timoteus: Nå, men gick det icke så till, att när
några judar eller hedningar blevo troende, så
befallde apostlarna, att de skulle döpas?
Natanael: Jo, så gick det till.
Timoteus : Och så lydde de troende och läto döpa
sig. Eller hur?
Natanael: Ja, alldeles så.
Timoteus: Och det var en bekännelse inför både
de troende och de otrogna?
Natanael: Alldeles så även det.
Timoteus: Men då erkänner du ju själv, att jag
har rätt.
Natanael: Nej, för ingen del. Ty frågan var
icke den, om i dopet låg en lydnad och en
bekännelse, utan om detta var dopets väsen. Och det är
något helt annat.
Timoteus: Dopets väsen? Ja, jag håller före, att
detta är dopets väsen.
Natanael: Det tror jag nog, att du »håller före».
Men här är frågan den: Lärer även nya testamentet
så? Och det är en annan sak. Men innan vi granska
de nytestamentliga ställen, som tala om dopets
väsen, så skall jag giva dig tillfälle att grundligt
vederlägga dig själv.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
