Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
890 DEN SANNA KRISTNA RELIGIONEN.
likväl tvingar eller nödgar Herren ingen mot hans vilja,
såsom man tvingar ett arbetsdjur med hugg och slag, utan
Han lockar den, som är villig, och sedan leder Han honom
alltid, i den fullkomliga skenbarheten som om den villiga
menniskan gjorde det goda och trodde det sanna af sig sjelf,
ehuru det likväl är af Herren, som verkar i henne allt
lef-vernets äkta goda och allt trons äkta sanna.
VII.
Att detta Guddomliga verk är i sin helhet
Återlösningen, utan hvilken ingen menniska kan frälsas,
emedan hon icke kan födas på nytt.
21. Att den återlösning, som Herren fullbordade, då
Han var i verlden, bestod i helvetenas underkufvande,
himlarnas iordningsställande och derigenom förberedelsen till
en Ny andlig kyrka, kan man se i »Den Sanna Kristna
Ke-ligionen», n. 115, 116, 117, samt från n. 118-133. Men
då detta är någonting Nytt och har i flere århundraden legat
doldt likasom ett sjunket skepp med sina dyrbara varor på
hafvets botten - och då läran om återlösningen likväl är
såsom en skattkammare för Nya Kyrkans alla andliga
rikedomar eller lärosatser - så vilja vi derför behandla
Återlösningens Hemlighet i sista Beviset af detta bihang, der följande
lärosatser skola utvecklas och förklaras:
1. Att befrielse från fiender är det som i Ordet kallas
återlösning.
2. Följaktligen, att återlösningen är befrielse från det onda
och det falska, som äro andliga fiender, emedan de äro
från helvetet, ty de dräpa själar, likasom naturliga
fiender dräpa kroppar.
3. Häraf är det klart, att det Första af den af Herren
fullbordade återlösningen vnr de ondes åtskiljande från de
gode och desses upplyftande till sig i himlen, samt de
ondes aflägsnande från sig till helvetet; ty sålunda blefvo
de gode befriade från de onde. Detta Återlösningens
Första är den Yttersta domen, som omtalas i n. 10-13.
4. Att återlösningens andra (handling) var alltings
samordnande i himlarne och alltings underordnande i helvetet,
ty derigenom blefvo de gode ännu mer noggrant skilde
och befriade från de onde; och detta är den Nya
himlen och det nya helvetet, som vi talat om, n. 14-17.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
