Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM DÖPELSEN. 709
vete annat än en väderpust?» Derefter såg jag dem skilja
sig ifrån hvarandra, och de två förra flockarne gingo
uppför åt höger, och de två senare stego neder till venster.
TOLFTE KAPITLET.
Om Döpelsen.
Att ingen utan kunskap om Ordets andliga betydelse
kan yeta hvad de tyå Sakramenten, Döpelsen
och den Heliga Aftonmåltiden, innebära
och yerka.
667. Att det är en andlig betydelse i allt och hvarje
uttryck i Ordet, och att denna betydelse hittills varit okänd,
men att den i denna tid har blifvit uppenbarad för den Nya
Kyrkans skull, som skall inrättas af Herren, är visad t i
kapitlet om den Heliga Skrift. Beskaffenheten af denna
betydelse kan man se icke allenast derstädes, utan äfven i
kapitlet om Tiobudslagen, som är förklarad enligt denna
betydelse, öm icke den andliga betydelsen vore uppenbarad,
hvem skulle då kunna tänka annorlunda om de två
Sakramenten, Döpelsen och den Heliga Aftonmåltiden, än efter
den naturliga betydelsen, som är bokstafsmeningen? Och
följaktligen skulle man säga eller mumla vid sig sjelf: »hvad
är Döpelse annat än en öfvergjutning med n vatten på barnets
hufvud, och hvad gör det till salighet? Äfvenledes: »hvad
är den Heliga Aftonmåltiden annat än ett emottagande af
bröd och vin, och hvad gör detta till salighet? och dessutom:
hvar finnes det heliga uti dem, utom det som kommer deraf,
att de af presteståndet blifvit antagna och påbudna såsom
heliga och guddomliga ting, medan de i sig sjelfva ej äro
annat än kyrkobruk, om hvilka Församlingarna säga, att dessa
elementer blifva Sakrament, när Guds Ord kommer dertill.
Jag hemställer till både lekmän och prester, om de i anda
och hjerta hafva haft något annat begrepp om de två
sakramenten, och om det icke är för åtskilliga skäl och orsa-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
