Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ara ocb tro äro den store Skaldens själsförvandtcr och
det är med hans egna ord de till honom utropa:
.”Var blef du dä, var är du. Vi bevaka
Vär rätt till dig i dag: vi börda dig tillbaka!”
Biskop FbANZttNS Chnstligt fromma sinnelag
utesluter likväl ej mycken spänstighet i karakteren, då det
gäller försvaret af hans grundsatser; hvaraf han bland
annat lemnade prof i teckningen af Johan Rudbeckii
lefnadslopp, hvilket Franze’n uppläste i Svenska
Akademien 1832, och der han ifrade mot despotismens
och katolicismens mörker, med en styrka, som bragte
mer än en af åbörarne ur sin fattning. Franzéns
sångmö är utoiudess mycket för hög, att slafviskt krypa för
de maktägande. Hon har i stället slutit ett evigt
förbund med friheten, och inseglet är runan på Claes
Frietzskys graf.
Utan like, som andlig Skald och Vältalare, har
Biskop Wallin få likar i upplyst nit, i rastlös
verksamhet för den orts trefnad och förkofran, der han
blifvit anställd. Han leder det uppvexande, han stäljar
det mognade slägtet. Under hans kappa hafva Presten
och Medborgaren, läran och lefvernet, sammansmält till
ett enda harmoniskt helt. Med undantag af Professor
Geijer, är Wallin den ende, oss vetterligen, som 1
sed-narc tider undanbedt sig Stift, hvilka varit honom
erbjudne. Han har sjelf vid ett tillfälle predikat öfver
texten: ”Vara Gudelig och låta sig nöja, är vinning
nog.”. Om lifstiden ej sviker, förmoda vi dock, att en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
