Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Genmäle till ”Väktaren”. Bilaga 1 - III. Den filosoferande delen af Väktarens artikel
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
måtte dock varit af en annan mening, eftersom han i sin
Fysiks 6:te kapitel upptagit dem till vederläggning), vill
jag med rec. antaga, att ett begrepp, t. ex. rörelsens,
verkligen befunnits innebära en oupplöslig motsägelse.
Denna motsägelse har då endast genom en analys af
begreppets innehåll kunnat upptäckas. Denna analys åter
har endast genom tänkandet och speciellt genom principium
contradictionis kunnat verkställas. Hvad är det nu, som
efter analysens verkställande berättigar mig att vara
öfvertygad om sanningen af dess resultat, d. v. s. om vissheten,
att det analyserade begreppet innebär motsägelser? Hvad
annat än min öfvertygelse, att tankelagen principium
contradictionis, medelst hvilken analysen verkställdes, är
absolut giltig? Betviflar jag dess allmänna giltighet, så bör
jag ock betvifla dess giltighet i detta fall och antaga för
möjligt, att det analyserade begreppet icke innehåller de
motsägelser, hvilka jag medelst principium contradictionis
tyckt mig i detsamma hafva upptäckt. Det antagande,
från hvilket jag med rec. utgick, att nämligen rörelsens
begrepp verkligen innebär en motsägelse, kan jag då icke
längre uppehålla. Och om tankelagarna endast vore
relativt giltiga, det vill säga: i vissa fall giltiga, i andra
icke; huru skulle jag då få veta, i hvilka fall de äro
det och i hvilka icke? Hvar finnes, med ett ord, kriteriet
för deras giltighet? Månne i tänkandet? Visserligen icke,
ty det är ju detta samma tänkande, för hvars lagars rätta
användande jag vill finna ett kriterium!
Det absurda påståendet, att en tankelag blott har
relativ giltighet, skulle för den, som vore nog tanklös att
hylla det, således upphäfva all visshet, göra all förnuftig
undersökning, all vetenskap osäker och därmed fruktlös.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
