Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Det anarkistiska frihetsbegreppet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
statsrätt. »Må», säger en författare, professor i
statsrätt, »statsteoretikerna råka i förskräckelse för
denna tes; må de skygga för tanken att i
begynnelsen härskade icke rätten utan våldet; må de
slutligen misstänkliggöra en sådan teori — historien
bevisar icke dess mindre på varje sitt blad
sanningen av denna sats. Statens idé har till sitt
innehåll detta herravälde. Men till ett herravälde hör
utom de härskande nödvändigtvis även de
avhän-giga och behärskade.» (Jfr artikeln om statens
ursprung och innehåll av tyske sociologen Franz
Op-penheimer i S. A. C:s tidskrift Syndikalismen,
årg. 1927.)
Det är mot detta system som anarkismen i sin
teori riktar sin kritik av staten som en historisk
kategori, som en övergående samhällsform. Lika
nödvändig som staten, historiskt sett, kanske varit,
lika visst skall den, evolutionistiskt sett, förr eller
senare helt försvinna och ersättas av en ny
samhällsform.
Staten är, mena dock en del statsövertygade,
varibland den ovan åberopade statsrättsläraren,
mäktig av en ständig utveckling till en allt friare och
fullkomligare stat och att därför denna sociala form
av människornas samliv aldrig kan dö utan skall
tvärtom evigt bestå. Att bekämpa »den nuvarande
statens självförhärligande, det grova smicker som
dess betalta lovprisare slösa på staten, att
ådagalägga dess skuggsidor och vådor, dess orättvisor
och grymhet, dess oändamålsenlighet och
förvänd-het» är, anser nyss anförda sociolog och
statsrätts-lärare, framlidne prof. Ludwig Gumplowicz, »en upp-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
